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大衣哥| 民艺感专治愈看客不服!

导语:一不留神,大衣哥成了这个直播平台里最让人羡慕的“二傻子”。越来越多人涌进他的直播间,把听他唠嗑、看他唱歌、玩绝活杂耍当作特殊时期的疗愈方式。他不仅唱着人们郁闷的当下,还唱出诱惑的远方。​

大衣哥

最让人羡慕的“二傻子”

他一觉睡到日上,在自己的直播间里唱着小曲,摊着电子琴,就连懒也懒得理直气壮。“日子过得美滴很。”“滴”要拉长了调说,有炫耀幸福的意味。

同样宅家的人,越来越多地涌进他的YY直播间,把听他唠嗑、唱歌、看他亮杂耍特技当作特殊时期的疗愈方式。

窑洞背景,两串辣椒,一个穿着军大棉袄30多岁的男青年往电脑前一坐,面对着“无声对话切刷屏文字的直播间”、擦了擦脸庞、调整调整状态,激情又骚气的DJ拉开了序幕,就旁若无人地唱了起来。头一晃,肩一抖,曲子就抖了出来。​

大衣哥| 民艺感专治愈看客不服!

大衣哥的粉丝听了这些新歌,第一反应是:“挺逗的,只有他会干得出来的事儿。”

如果说网红,他还只是在小众的乐迷群体里薄有名气,那么这个“二傻子”,“模仿达人”和“土味民艺”结合,大衣哥“破圈”了。一贯以来的真诚和幽默,加上突然之间多出来的空闲时间,大衣哥恰好站到了交叉点上。

2019年农历年底从蚌埠龙子湖出发,赶回老家过年时,草根主播大衣哥跟这个国家大部分做“候鸟”的人一样,原本的打算是“待到个初七,就出去赚钱”,但世界另有安排。从武汉开始的新冠疫情打断了他的计划,他跟大部分春节返乡的人一样,滞留在了老家。​

大衣哥| 民艺感专治愈看客不服!

他家在蚌埠五河县,俩孩子一男一女跟老婆,四口过着跟往年“不一样的"年,这很当代。回家的大衣哥倒也没闲着,絮絮叨叨地摆弄着自己的乐器。或者不了解他的人看到,觉得他是不是“神志不清”?谁也没想到,他竟一不留神成了这个宅男心目中最让人羡慕的“二傻子”。​

大衣哥

也是在直播上,2015年,曾纪录片由YY官方采访过他。这最后形成了一部以大衣哥为主角的纪录片《凡人~歌》。几年过去了,他把这段经历抛在了身后,但就在最近,大衣哥却明显多了起来。​

大衣哥这才知道,很多人就像自己一样,突然在直播上“发现”了大衣哥。游客转发、感慨着他的风格,甚至把他以前发的东西又翻出来重新传播了一轮。或许大衣哥自己也纳闷,“这都是我随手弹着玩、随手吹奏、演唱的,很不经意间的记录啊”,自己一直都是干这个的,怎么最近突然人气又回升了呢?​

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“每个大时代都有其专属的时代情绪,”大衣哥自导自演的《爆破瓢盆架子鼓》、短视频《疯狂的80后》等很多人认为,“大衣哥在记录的过程中,找到了大情绪的出口,因此获得了不一样的关注。”​

“每个大时代都有其专属的时代情绪,”大衣哥自导自演的《爆破瓢盆架子鼓》、短视频《疯狂的80后》等很多人认为,“大衣哥在记录的过程中,找到了大情绪的出口,因此获得了不一样的关注。”​

大衣哥| 民艺感专治愈看客不服!

他的素材基本都只能来自网络了。事儿是大家熟悉的事儿,多年的直播早已经发酵完好几轮。粉丝和观众发现大衣哥,像是找到了同好。

因为他那模仿歌,他那弹奏曲风,他那带有骚气的民艺和时代形成了某种应和——大衣哥从不忌惮表达自己的情绪,这种情绪和大众的情绪带着“你懂的”默契。

一个人一台电脑,一把熟悉的双琴,黑色的椅子上一坐,灵感里出现什么唱什么玩什么。“想到就来。”大衣哥的急性发挥也是:“太会玩儿了!”​

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你什么意思?

把当下写进直播,需要一双热眼。大衣哥把采风、趣闻、内涵、搞笑放到了直播里——而这也给他招来了麻烦。

这就揪出他多年以前的生计......大衣哥以前是做白活维持生计,也就是有人死后她去吹吹唢呐之类的。

有人觉得他低俗有伤大雅,有人说他变相嘲讽人,有人说他在抹同行者,于是成群结队地水军跑到直播间骂大衣哥,“跟上班打卡族一样行动规律”但凡开播准时准点。​

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这后来变成了一种对人设描述逐字分析。“吹唢呐,这个是正儿八经地弘扬传统艺术,意思就是‘本来的话’,也骂我。”

再后来开始了对他行为的过度解读,“拿起唢呐,别人又说,你看,手里拿神器,是不怀好意。跟关系好的来往多了,说是“出刀”,不出刀火上不来,结果又有人跑来说,敲一下,捅了,火就旺了——你什么意思?”

面子里子都给了:家里发好面,和好馅儿,要蒸一笼中国美食,结果又有人来说,“你在暗讽什么?”

大衣哥解释不清,没办法,只好自己做自己:“我吹《这一拜》很有民间根源的音乐,吹出以前的采风故事、愚人娱事等,从不抬高也不去抹黑,只是如实记录,民间音乐跟时代最容易呼应。”

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看到有人对着他寻踪觅迹才艺里里那些莫须有的言外之意,大衣哥知道自己遇到了麻烦。可气,但又无奈。几次下来,大衣哥也就很少吹奏唢呐了。

可艺术不能丢该唱的歌还得唱,该表演的还得表演。当下一直都是民艺的视角,是传统。

大衣哥曾解释说,能看的明白则看,看不明白别走极端。​

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他挺时髦的

关于自己的流派,大衣哥发明了很多叫法,“草根歌手”、“民间艺人”、“用生命再演绎”,但与“都市感”背道而驰的“农业感”,确实让他有了一副跟土地亲近的模样,这也是一种跟人亲近的模样。

直播背景是窑洞、千年一色的土黄,身后有陕北一样的味道,红色圣地的感觉。大衣哥的直播里充满了这种粗糙感。

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甚至连近处简陋的直播间都无意间拉近了表演者和看客的距离。粉丝们好像看的不是表演,而是一场关于日常的直播。唱歌的,演绎的是一个同样乡下人。

他天然适合现场,而不是电视舞台。知道自己语言不佳,初见看到他直播,他总会坦白自己并非脱口秀,在语言上稍逊些。

因为他一开口说话,底下游客就笑。“试想问问他们,有什么好笑的?”

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但只要他表演起来,“人就神了”。“那些小环节的设计,弹琴时的身体律动,他的表情……这在自媒体互动的语境里,就会发生化学反应。”在直播平台上,很多人觉得他这一套“很有辨识度”。​

现场气,更适合被直播所接纳,而大衣哥的闲散个性,对演奏的偏好,以及这种演奏形成的风格,都与直播相得益彰。于是,大衣哥迎来了自己的春天。​

他拥抱了这种变化,也懂得适应这种新的形式,捕捉快速流转的网络话题,和转瞬即逝的公共情绪。直播和现实互为映射,各怀心事的游客投下了自己的心情。​

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他也懂得设计自己。服装道具堆满了整个直播间,没有你看不到,只有你想不到,高危动作:“钢枪刺喉”、“川剧变脸”、“挑战消防水管吹爆橡胶手套”、“空中飞人”、“烽火流星”等等上百种杂技特技。

“总的来说,有时他挺时髦的。”模仿明星大咖演唱,相似度高达百分之90。

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例外的“生活”简单的“他”

一个土生土长的农村人,从小懂事的时候就开始喜欢音乐,当时家里有一台十四寸的黑白电视机,儿时每天守在旁边,电视剧不看,什么都不看,每天只听歌。梦想就是成为长大了可以作为一名歌唱家。​

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而现实比较残酷,在农村基本上只有干白活才能够跟音乐打交道,才能跟音乐走在一起,妻子贤惠得体一双儿女更是他的骄傲。多年前因家里生计问题与妻子,一起走访各地拜师学艺。而后偶然的机遇来到了直播平台,并开始改变他一生命运的时代来了!

结语:社交网络上,人们钟爱分发光鲜滤镜下的现代生活,而城市化几乎把所有的农村变成了一个样子。但大衣哥的直播里全是例外,大衣哥的生活也是例外。

半是设计,半是纪实,这是一种大部分人都不熟悉的生活,他的直播都会“觉得好奇,新鲜。

这样的生活和艺术互文,他的生活变成一场大型直播,围观的人们在等着他日更一出名叫“生活”的戏。热闹、欢腾。

编辑:帝少